管理是一種控制性的游戲
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1.陳登的正邪之論
話說陶謙自感年高體弱,決心要把公司的管理權(quán)交給劉備。他把辦公室主任糜竺、企劃部經(jīng)理陳登找來密談。糜竺說:“劉備的確是個堪當重任的人才。但是,他年紀輕,到公司的時間也不長,忽然橫空出世,大伙兒如何服氣呢?”
陶謙問:“那,你說怎么辦呢?”
陳登說:“您可以搞一次公司內(nèi)部的競職,根據(jù)大家的意愿來確定未來總經(jīng)理的人選?!?/P>
陶謙說:“你說的方法雖然很好,但是并不一定公平。俗話說‘三人之中,必有同黨’,公司里比劉備人緣兒更好的大有人在,可他們都不是當總經(jīng)理的材料。如果所選非人,必然會影響公司的前途。到那時,我九泉之下,何以瞑目?。 ?/P>
陳登說:“您的意思,是想通過競選推出劉備,可又怕競選結(jié)果違背您的意愿,對嗎?這個好辦—作為公司的老板,由您來提名候選人是天經(jīng)地義的事,您只需給劉備找兩個人做陪襯即可。這樣一來,另外兩個候選人絕不會影響競選的既定結(jié)果,劉備當選總經(jīng)理也就水到渠成了。即便中間出現(xiàn)一些小小的意外,我這個企劃部經(jīng)理從中操縱,也絕對會達成所愿?!?/P>
陶謙問:“這樣上下其手,恐怕不是君子所為吧?”
陳登說:“在古代中國人的行為哲學中,就有這樣的思想:邪人用正法,正法亦邪;正人用邪法,邪法亦正。換一句話說,就是:為了正當?shù)哪康?,可以不擇手段?!?/P>
陶謙說:“這正邪之法確實很有見地,可在現(xiàn)實生活中卻如同玩火,弄不好會毀了我陶謙一生的清譽。你且容我再三考慮?!?/P>
誰想秋寒沉重,沒過一個星期,陶謙忽然一病不起。住院觀察了半個多月,醫(yī)生說是胃癌晚期,已經(jīng)無力回天了。臨終前,他把糜竺、陳登叫到病房,叮囑了三句話:
第一句話:我已經(jīng)不行了,就照你們的辦法去做。
第二句話:劉備是個好青年,你們要好好幫助他。
第三句話:你們一定要為公司的前途著想,千萬不可辜負我啊……
一邊說,一邊以手指心,然后安詳?shù)亻]上了眼睛。
在《三國演義》中,作者羅貫中說陶謙三讓徐州,指的就是“陶謙經(jīng)過多次努力,終于把徐州公司交給了劉備”這件事。只是故事說到這里,忽然發(fā)現(xiàn)陶謙并非孤寡老人,膝下尚有二子,大兒子陶商,二兒子陶應(yīng),都在公司任職,他為什么不把公司交給兒子卻要交給劉備呢?從此也就成了一個謎。
陶謙死后,糜竺、陳登根據(jù)他留下的候選人名單,安排了一次競選,讓劉備順理成章地當上了總經(jīng)理,也算是完成了他的一個遺愿。
2.新官上任三把火
劉備新官上任,亦喜亦憂。所喜者,他忽然擁有了近200萬元企業(yè)資產(chǎn)的管理權(quán),登上了個人職業(yè)生涯的第一個高峰。所憂者,上任之初,人心散亂,紕漏叢生。陳登告訴他說:“盡管你通過了競選,可還是有人不信服你,甚至有人故意要看你的笑話。你現(xiàn)在要做的工作,就是穩(wěn)定軍心。用你的話說,就是要箍好水桶?!?/P>
劉備著急地說:“我的那個‘漏水桶理論’是個大處著眼的說法,解決具體問題還得 靠您哪!您是企劃高手,又是公司的元老,可得幫我出主意??!我現(xiàn)在千頭萬緒,簡直不知道從哪里開始著手!”
陳登說:“所謂穩(wěn)定軍心,所謂箍水桶,第一步就是讓員工滿意。如何讓員工滿意,通常有三種辦法,也就是人們常說的‘新官上任三把火’?!?/P>
劉備急忙問:“哪三把火?”
陳登說:“第一把火,給他們增加工資。你剛剛上任,許多地方都需要得到他們的支持。用加薪的辦法換取支持,是新官上任常用的手段之一?!?/P>
劉備搖搖頭說:“我對公司的財務(wù)狀況尚不清楚,怎么能妄言加薪呢?”
陳登說:“第二,改善公司的工作環(huán)境。例如,三樓廁所的下水管道堵兩個月了,銷售部損壞了好幾張辦公桌。您可以把公司重新裝修一遍,更換一批辦公家具,讓公司的面貌煥然一新?!?/P>
劉備還是搖搖頭,說:“維修是有必要的。可裝修是個無底洞,多少錢都裝得進去,還是謹慎一點為好。”
陳登說:“第三,做一次員工滿意度調(diào)查……”
劉備說:“確實有必要做一次員工滿意度調(diào)查。可是,萬一在調(diào)查中出現(xiàn)難以收拾的局面,豈不是自取其禍?”
陳登笑道:“您大可以在做完員工滿意度調(diào)查之后,根本不去理睬結(jié)果。”
劉備大吃一驚:“怎么可以這樣不負責任呢?”
陳登依然平靜地笑:“您難道不懂嗎?這就叫官樣文章。新官上任三把火,你總不能一把火都不燒吧?”
劉備問:“這種不管結(jié)果的調(diào)查,做它又有何用呢?”
陳登說:“您需要的是另一種結(jié)果。您可以用一份《員工調(diào)查問卷》,把員工們的注意力從目前讓他們惱火的事情上轉(zhuǎn)移,并引到那些看起來是他們自己做錯了的地方。一旦達到目的,員工們自責都來不及,怎么會對你這個新官不滿意呢?”
劉備恍然大悟,說:“我讀書(上學)時,最痛恨政客的伎倆。莫非這就是……”
陳登笑著點頭:“沒錯。您現(xiàn)在面對的就是一種辦公室政治,難道您有更好的辦法嗎?”
劉備被問得目瞪口呆,足足五分鐘做聲不得。
然后,他長嘆道:“既然如此,就請你來設(shè)計這份《員工調(diào)查問卷》吧?”
陳登察言觀色,知道他已經(jīng)心動了,20分鐘后再次走進了劉備的總經(jīng)理辦公室,遞給他一份調(diào)查問卷的設(shè)計稿:
員工調(diào)查問卷(A)
請根據(jù)下面的提問給出答案:
1.你認為公司在管理上存在哪些問題?
2.您認為新任總經(jīng)理在能力上有哪些不足的地方?你希望新任總經(jīng)理怎么做?
3.你認為還有哪些同事在能力或品德上有問題?公司應(yīng)該如何對他們進行處理?
4.您認為公司應(yīng)該在工作環(huán)境上做出哪些改善?
5.你的工資夠用嗎?如果不夠,您希望達到什么標準?
劉備看了半天,遲疑地說:“要說,這么問也確實有必要??墒?,對于我個人而言,好像是在自討苦吃吧?”
陳登說:“是啊,這種開放式的提問確實容易惹麻煩。您再看看下面一頁,我換了一種封閉式的提問辦法,就會得到另一種完全不同的效果?!币贿呎f,一邊遞給他第二份問卷:
員工調(diào)查問卷(B)
請在你選擇的答案后面打√:
1.與領(lǐng)導(dǎo)齊心協(xié)力的員工才是好員工,對嗎?對不對
2.有時候你并不理解領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心,對嗎?對不對
3.忠誠的員工總是對公司的未來充滿信心,是嗎?是不是
4.在過去的一年里,你是一個稱職的員工嗎?是不是
5.為了公司的前途,你愿意犧牲個人利益嗎?是不是
劉備看著有趣,一張苦臉終于開顏笑道:“你這樣問,不是讓人害羞嗎?”
陳登回答說:“是啊,這人一害起羞來,哪里還會攻擊別人呢?這員工們一害起羞來,也就顧不上說您的閑話啦!”
劉備大笑起來:“問得妙呀—陳登啊,真有你的。我這新官上任,就先燒你這把火,讓他們先害害羞吧!”
3.權(quán)威的重要性
當《員工調(diào)查問卷》一經(jīng)發(fā)放,果然是人人自危,繼而對新任總經(jīng)理肅然起敬。公司的局面頓時為之一變,仿佛是風收云散之后的萬里晴空。劉備高興得不行,專門打電話到陳登的辦公室,約他下班后找一家酒店小小地慶祝一番。
“為什么不現(xiàn)在就去呢?”陳登說,“您這也是為了工作嘛,為什么要占用私人時間呢?”
“是嗎?”劉備一時還沒反應(yīng)過來。
陳登說:“您得明白,當領(lǐng)導(dǎo)的和做部屬的就是不一樣。當領(lǐng)導(dǎo)的怎么工作呢?通常是一天三轉(zhuǎn),上午圍著輪子轉(zhuǎn),下午圍著盤子轉(zhuǎn),晚上圍著裙子轉(zhuǎn)。您現(xiàn)在還沒有公務(wù)用車,輪子是沒得轉(zhuǎn)了。晚上呢,您又沒什么業(yè)余愛好,裙子也是沒得轉(zhuǎn)了。怎么樣?下午就圍著盤子轉(zhuǎn)一回吧?”
劉備聽得一怔,沉吟半晌,繼而哈哈大笑道:“陳登啊,你的想法聽著都透著邪性!好吧,就依你。你說,去哪兒吧?”
等到劉備走進酒店包房,陳登早已等在那里了。
“其實,也不光是為了吃飯?!眲淇粗従彽貑柕溃骸瓣惖前?,你說我會不會成為一個昏庸的管理者?”
陳登說:“我就知道您是個以工作為重心的人。有一句話是怎么說的?請客吃飯也是為了工作—人家都把它當成官場上的一句大笑話,可到了您這兒卻是一句大實話。”他邊說邊舉杯示意,倆人對飲了一回,然后他繼續(xù)說道:“您是一個有追求的人,否則陶謙不會那么喜歡您,還選中您做接班人。過兩天《三國經(jīng)理人》雜志還要來采訪您咧。還有,聽說連去年被評為明星企業(yè)家的曹操都很嫉妒您,他問《三國經(jīng)理人》的記者:‘那劉備究竟是何許人也?居然不費半箭之功,坐得徐州!’?!?/P>
劉備苦笑道:“可我現(xiàn)在怎么有一種缺氧的感覺呢?”
陳登用了七分心思吃基圍蝦,另外三分跟劉備說話:“是啊,這叫高山反應(yīng),您很快會適應(yīng)的?!?/P>
劉備的胃口沒有陳登那么好,他請服務(wù)員倒了一杯白開水,把它握在手心里,說,“我是說,這些員工也真是老實,居然被一張問卷式的表格搞得服服帖帖的—換一個詞兒就是—萬馬齊喑,這么下去,以后公司還會有一點活氣嗎?”
陳登把嘴巴停了下來,很認真地說:“活氣?我以為,管理者的權(quán)威比活氣更重要。中國的皇權(quán)顯得那么神圣,可從另一個方面講,這種權(quán)力也是很不講理的。沒有了權(quán)威,就沒有了員工們遵守的職場規(guī)則,到那時活氣又在哪里呢?都變成水蒸氣散發(fā)了?!?/P>
劉備問:“為什么權(quán)威這么重要呢?”
陳登說:“因為管理是一種控制性的游戲,權(quán)威是一種控制性的力量?!?/P>
“管理是一種控制性的游戲?”劉備忽然意識到了什么,而那正是他需要的。
陳登肯定地說:“管理是一種控制性的游戲。我以前跟陶謙所說的正人用邪法就是一種控制性的游戲理論?!?/P>
劉備問:“控制和權(quán)威是必要的嗎?”
“當然?!标惖且砸环N毋庸置疑的語氣回答說,“我國古代的圣人孟子把人分成兩類,一類人制定規(guī)則,另一類人遵守規(guī)則;制定規(guī)則的人勞心,遵守規(guī)則的人勞力。他又說過,治人者致人而不致于人—所謂致人的致,就是控制的意思。作為勞心者,您應(yīng)該有足夠的控制力讓那些員工學會遵守規(guī)則,即:一方面要學會尊敬領(lǐng)導(dǎo),就是您現(xiàn)在看到的服服帖帖;另一方面要積極勤奮地工作,就是您剛才所說的充滿活氣?!?/P>
劉備這才恍然大悟,感嘆地說:“孟子的這句名言,以前總是似懂非懂。聽你這么一說,我總算抓住了一根救命稻草了。”
“嗯?”陳登故意做出一種很搞笑的生氣模樣,半開玩笑地訓(xùn)斥道:“這句名言可是管理學的綱領(lǐng),就像鐵鏈一樣結(jié)實有力,怎么可以比做稻草呢?”
劉備不好意思地捂了捂嘴巴,說:“失言了,失言了—陳登啊,你簡直是一位了不起的管理學專家啊,就請你送佛送上西天,幫我擬訂一份治人者如何致人的管理方案,如何?”
陳登說:“我只是對管理哲學有些琢磨罷了,對管理學的操作實務(wù)并不是很了解。換句話說,我是只見森林不見樹木,更不知道怎么栽樹了?!?/P>
4.治人者如何致人
劉備想了想,說:“思想決定行為,我要的就是你的思想。至于管理實務(wù),以后可以按照你的思路來設(shè)計嘛。你就先幫我解釋清楚,管理既然是一種控制性的游戲,那么,我應(yīng)該用怎樣的心態(tài)去理解游戲、參與游戲?”
陳登也稍作沉吟,說:“劉總既然如此說,我倒是想起來了。前些日子,我就寫過一篇隨筆,題目是《論管理的游戲規(guī)則》,說的就是治人者如何致人的意思。也許對您有一些 參考作用?!?
第二天,劉備上班第一件事就是去企劃部找陳登。陳登
說:“怎么好勞動您的大駕枉顧呢?我昨夜里已經(jīng)把那篇稿子發(fā)到您的電子郵箱去了?!?/P>
劉備連連說:“好!好!好!我今兒個哪里都不去,馬上去一睹為快!”
他一回到辦公室,立即打開電腦,找出了那篇陳登隨筆。
論管理的游戲規(guī)則
1.管理就是一場控制性的游戲,如果你足夠聰明你就會贏,否則就只能聽天由命。
2.為了在游戲中盡可能地勝出,你應(yīng)該首先設(shè)計好游戲的規(guī)則—一套完整的職場規(guī)則,包括職務(wù)權(quán)限、員工行為規(guī)范,以及“胡蘿卜+大棒”式的獎懲制度。
3.在游戲面前,您只有兩種選擇:或者,你確信自己能夠贏,于是你投入足夠多的能量來贏得一切;或者,你不進行這個游戲。
4.如果你只是希望而并非確信,那么,在這場游戲中你是否能贏的決定權(quán)就不在你的手中。一顆不安定的心會阻止你按決定行動,從而使決定是否獲勝的大權(quán)旁落。
5.因為每一個參與游戲的人都是你生活中的一部分,如果你能夠控制自己,你就能戰(zhàn)勝所有人。
6.很多時候你可以發(fā)現(xiàn),為了自己能贏,最好的辦法是和別人聯(lián)合起來共贏。奇怪的是,在一場共贏游戲中總有人會輸。如果你聰明,那個輸?shù)娜司筒皇悄恪?/P>
7.你是所有人的對手,你或者被利用或者被清除;所有人也都是你的對手,有些人須要利用,有些人須要清除。
8.所有參與游戲的人都在捕捉別人的弱點,并設(shè)法加以利用。為此,你必須信念堅定,充滿警覺。
9.因為足夠聰明而故意表現(xiàn)出某種弱點(例如裝糊涂)是一種聰明的辦法,這樣就能讓你的對手松懈下來。
10.為了贏得一場控制性的游戲,你應(yīng)該學會利用情感。你的情感能夠打動別人,也能被對手利用。
11.所謂做人其實就是如何跟對手打交道。你就是你自己最大的對手。
12.在管理工作中,不要作繭自縛地受困于某種游戲規(guī)則。所有的規(guī)則都是為了順利地贏得游戲,請善加利用這些規(guī)則。
劉備一邊看,一邊心中暗自尋思:“這陳登簡直太可怕了,他可是把什么都說了。落筆如同揮刀,每一句都可見肉中白骨。好哇,有了這篇游戲規(guī)則論,我劉備待人處世,便如庖丁解牛一般,游刃有余了。如此,何愁干不成一番大事!”
他這么想著,手不自覺地抓起了電話:“陳登啊,你是‘只要一出手,必見真功夫’??!如果有空,中午一起吃飯吧?”
陳登說:“還一起吃飯哪?有什么事嗎?”
劉備說:“我想升你做總經(jīng)理助理?!?/P>
陳登問:“為什么?”
劉備說:“因為你的杰出才能啊。如果沒有你陳登,我就不會那么順利地通過競選,成為公司的新任總經(jīng)理。如果沒有你陳登,我們就無法穩(wěn)定軍心,公司里很可能出現(xiàn)群起聒噪的局面。你不是說管理是一種控制性的游戲嗎?為了公司全體員工能夠共同贏得這場游戲,我需要借助你的智慧和力量?!?/P>
陳登沉默了5秒鐘,問:“您就不怕別人嫉妒我?咱們還得注意處理游戲中的情感問題呀!”
劉備說:“這點小麻煩,你動個小指頭都能搞定。”
陳登說:“話不能這么說。在那篇隨筆中,我忘了一句話—每個人都在管理自己的生活,所以人與人的關(guān)系是互動的,您也會受到別人某種形式的控制。”
劉備問:“你發(fā)現(xiàn)什么新情況啦?”
陳登說:“我聽說昨天晚上辦公室的糜主任到你二弟關(guān)羽家串門,托關(guān)二爺做媒,要把她的妹妹介紹給您認識?!?/P>
劉備吃了一驚:“你說糜竺?他怎么關(guān)心起我的終身大事來了?”
陳登說:“這有點像政治聯(lián)姻,他想通過他妹妹來控制您,以鞏固他在公司里的地位。好在糜主任是個老實人,沒有別的歹意。他妹妹也很賢惠。您不能只顧事業(yè),不管自己的私人生活吧?”
劉備輕松地笑了起來:“看來,控制性的游戲在生活中也是無處不在啊!”
“是啊,”陳登在電話里感慨地說,“在人的社會生活中,愛是一種神奇的控制力?!?/P>
5.作者評說
管理是一種控制性的游戲,管理也因此常常有背離社會倫理的危險。故而,實效的管理學往往會舍棄世俗的道德觀。中國古代有“正人用邪法,而邪法亦正”的煌煌論述,西人馬丁·路德亦有“為了完成最高道德,可以不擇手段”的千古名言。
馬基雅弗利(Niccol* Machiavelli)是實效管理學的代表人物,他在那本著名的《君主論》中,寫下了許多驚世駭俗的言論:
·一個稱職的君主(領(lǐng)導(dǎo)者),必須擁有獅子般的威嚴、狐貍般的狡詐。
·只擁有世俗美德的君主(領(lǐng)導(dǎo)者),常常會因為過分在意世俗美德,從而喪失管理上的有效控制,從而導(dǎo)致國家(組織)的毀滅。
·只要結(jié)果對正義的達成有必要,任何違犯世俗美德的“罪行”都是被允許的。
·做君主(領(lǐng)導(dǎo)者)的,要懂得如何犧牲別人。
在一個組織中,領(lǐng)導(dǎo)者身負組織存亡興衰的重責,所以他的眼光必須超越世俗美德的束縛,要為善,更要能夠為達成善的目標而為“惡”。
一將功成萬骨枯,你可能會因此而背上許多罵名??墒?,如果你連承受罵名的勇氣都沒有,你又靠什么力量去保證管理的實效和目標的達成?
作者: 佚名 ;資料來源: 中國教育E網(wǎng) ;錄入時間: 2007年11月3日- 相關(guān)課程
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