解除催眠

解除催眠(John Andrew/SOO HEE CHO)課程介紹：

解除催眠
 Dehypnosis of the Mind and the Body

    我們?cè)椒潘桑湍芨玫馗惺�；�?dāng)我們能更好地感受，我們也倍加放松。當(dāng)我們讓自己形成這種自然的“良性循環(huán)”時(shí)，我們頭腦中潛意識(shí)的那部分就能憑借這種放松復(fù)興，讓生活重新完整。同樣地，伴隨著身體的放松，我們就會(huì)呈現(xiàn)一種自然自發(fā)的狀態(tài)，讓我們擺脫在身體和意識(shí)里那些陳舊的思維習(xí)慣和行為模式。
    我們已經(jīng)生活在催眠的、昏沉的反應(yīng)狀態(tài)中，被潛意識(shí)、自我約束的信念和在童年就養(yǎng)成的肢體模式所控制。在轉(zhuǎn)變這種狀態(tài)的過程中，拋棄那些錯(cuò)誤的觀念-----這就是解除催眠的核心。這個(gè)技巧贈(zèng)予我們能夠擴(kuò)展生命的潛能，讓我們的身體和意識(shí)以全然的，開闊的，靈活的方式回應(yīng)。使用自我催眠，我們能將真正的生命力帶入到我們生活的任何部分，尤其是靜心。這是對(duì)該方法最好的運(yùn)用。
    催眠是需要的，因?yàn)槟阋呀?jīng)將自己帶到了催眠的負(fù)面世界。在科學(xué)性的領(lǐng)域里，這并非催眠，而是解除催眠。我們已經(jīng)被催眠了，盡管我們還沒覺察到我們是怎樣被催眠的，以及是哪一種詭計(jì)造成這些催眠。

在這三天里，你將經(jīng)驗(yàn)到：

 ◇ 我們?nèi)绾紊钤诒淮呙叩�、昏沉的狀態(tài)中，這種狀態(tài)如何影響我們的身體。
 ◇ 我們的父母怎么可能就是世界上最厲害的催眠師。
 ◇ 自我催眠是怎樣輕易地讓我們的意識(shí)和身體改變。
 ◇ 怎樣讓意識(shí)和潛意識(shí)進(jìn)行自然的交談。
 ◇ 為什么說，所有的“問題”其實(shí)只是誤解。
 ◇ 怎樣去體驗(yàn)催眠與靜心之間的區(qū)別——意識(shí)和無念
 ◇ 怎樣將自我催眠運(yùn)用在靜心中，運(yùn)用在日常生活的覺知中，運(yùn)用在更多的地方。

老師簡(jiǎn)介：

John Andrew
John Andrew 是一位英國(guó)教育體系下的醫(yī)生，在把學(xué)習(xí)靜心作為最終的道路之前，他最初的專業(yè)是內(nèi)服藥的藥劑師.
他曾花了許多年的時(shí)間在印度和美國(guó)工作和學(xué)習(xí)，他在印度普納靜心社區(qū)多元大學(xué)擔(dān)任董事。同時(shí)擔(dān)任蘇黎世靜心中心的董事
目前他應(yīng)用催眠治療法來幫助人們釋放存在于個(gè)體中的自然創(chuàng)造性的能力。
他廣泛地寫作關(guān)于靜心在個(gè)人健康、公司興旺、社會(huì)和諧上的應(yīng)用 。他的作品《選擇是我們的》，是對(duì)關(guān)于像星球的一些生態(tài)健康方面這樣關(guān)于全面的生存空間的理論延伸。

SOO HEE CHO
在多年的舞蹈訓(xùn)練之后，SOO HEE CHO開始于1999年在歐洲，美國(guó)及亞洲傳授舞蹈式靜心及其理論。
舞蹈已經(jīng)成為她生命中的激情�，F(xiàn)在她已經(jīng)創(chuàng)造了一種新的律動(dòng)理論叫作：“MBM：身心律動(dòng)”， 對(duì)于已意識(shí)到在日常生活中放松和覺知有多重要的現(xiàn)代人來說，這正是人們夢(mèng)寐以求的理想方式。她目前正在多元大學(xué)進(jìn)行她哲學(xué)博士學(xué)位的研究課題。

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